Nazareth (en hébreu, Nazerat ; en arabe, En-Nasra) est la plus grande ville arabe d’Israël, avec une population mixte d’Arabes chrétiens et musulmans.
Cette ville d’églises est une attraction touristique majeure et un lieu de pèlerinage pour les chrétiens du monde, qui croient qu’elle est le site de l’Annonciation – lorsque l’Archange Gabriel a annoncé la naissance de Jésus à la Vierge Marie.
On pense également que c’est là que Jésus a passé son adolescence, et dans le village voisin de Cana, il aurait accompli le premier de ses miracles.
La visite de l’église de l’Annonciation est l’une des choses à faire pour la plupart des touristes lorsqu’ils sont en ville. Après avoir fait le plein de visites d’églises, assurez-vous de prendre le temps de vous promener dans le quartier du marché de Nazareth.
Découvrez les meilleurs endroits à visiter lors de votre voyage avec notre liste des principales attractions touristiques et des choses à faire à Nazareth.
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1. Église de l’Annonciation
Considérée comme l’une des églises les plus importantes des temps modernes en Israël et en tête de la liste des choses à faire à Nazareth, l’actuelle église de l’Annonciation a été construite en 1969. Cependant, des preuves archéologiques montrent qu’une église a siégé sur ce site depuis à moins le 3ème siècle après JC.
Au 4ème siècle, l’impératrice Hélène (mère de Constantin le Grand, qui régnait sur le monde byzantin depuis sa capitale dans l’actuelle Istanbul) fit construire ici une deuxième église, qui fut détruite par les Perses en 614 après JC.
Les croisés ont construit plus tard une basilique à trois nefs. Il a de nouveau été rasé, cette fois par le sultan Baibars.
Le site est ensuite resté vide jusqu’en 1730, date à laquelle les franciscains ont obtenu l’autorisation de construire une nouvelle église, qui a été démolie dans les années 1950 pour faire place à l’église que vous voyez aujourd’hui, conçue par l’architecte italien Giovanni Muzio.
Construit pour dépeindre l’histoire de toutes les églises qui se sont dressées ici, le plan de l’église actuelle de l’Annonciation est basé sur l’église des croisés, tandis que les murs latéraux sont construits au-dessus des fragments survivants des murs plus anciens, avec l’extrémité est absides de l’église des croisés incorporées dans la conception.
Dans le sol de l’église se trouve une grande ouverture octogonale avec vue sur le niveau inférieur et les structures plus anciennes en dessous – le Grotte de l’Annonciation et les vestiges des premières églises du site. Au-dessus de cette zone, qui peut également être vue depuis l’église supérieure, se trouve le dôme.
Adresse : rue de l’Annonciation, centre-ville
2. Visitez le Centre International Marie de Nazareth
Pour compléter vos visites d’églises avec une certaine compréhension de l’importance de Nazareth dans les croyances chrétiennes, ne manquez pas le Centre international Marie de Nazareth, en face de l’église de l’Annonciation.
Géré par la communauté catholique du Chemin Neuf, le centre propose un spectacle multimédia biblique et une série d’expositions de films qui expliquent la vie de Marie et sa représentation à la fois dans la Bible et le Coran, ainsi que l’histoire du christianisme primitif et de l’Église d’Orient.
Il y a aussi une petite fouille archéologique sur place montrant les fondations d’une maison qui date du 1er siècle après JC et un grand jardin magnifiquement aménagé avec un agréable restaurant offrant d’excellentes vues sur Nazareth.
Adresse : rue de l’Annonciation, centre-ville
Site officiel:
3. Église Saint-Joseph
A côté de la Église de l’Annonciationdans la même enceinte, se trouve l’église Saint-Joseph, construite en 1914.
Le site sur lequel il se trouve est traditionnellement considéré par les croyants comme l’endroit où Joseph avait autrefois son atelier de menuiserie.
Saint-Joseph est assez petit et simple (surtout si vous avez déjà visité l’église de l’Annonciation) à part quelques fresques modernes représentant Joseph avec Jésus et des vitraux.
La principale raison de visiter est de voir le niveau souterrain, sous l’église moderne, où les travaux d’excavation ont mis au jour une citerne et une série de fosses de stockage, qui datent du début du 1er siècle après JC.
Adresse : rue de l’Annonciation, centre-ville
4. Randonnée jusqu’à l’église salésienne de Jésus l’adolescent
Pour admirer la vue sur Nazareth et la campagne environnante, empruntez le chemin en zigzag jusqu’au Mont du Départ jusqu’à l’église salésienne de Jésus l’Adolescent.
L’église a été construite en 1918 dans un style néo-gothique par l’architecte française Lucia Gauthier. On pense traditionnellement que le site est l’endroit où Jésus a vécu pendant sa jeunesse.
À l’origine, les bâtiments environnants sur le terrain servaient d’orphelinat géré par l’ordre salésien catholique de Nazareth. Aujourd’hui, l’ordre religieux les utilise comme école professionnelle.
Il y a régulièrement des spectacles de musique classique dans l’église le soir, il vaut donc la peine de vérifier s’il y a quelque chose pendant que vous êtes en ville.
Adresse : Rue Salésienne, Nazareth
5. Église Synagogue
Blotti à Nazareth quartier du marché est l’église de la synagogue, qui appartient à la communauté gréco-catholique melkite.
À gauche de la porte se trouve une porte menant à la synagogue, que Jésus est dit avoir assisté à l’adolescence.
Malgré cette croyance traditionnelle, des preuves archéologiques indiquent que la synagogue date probablement du 6ème siècle après JC, au plus tôt.
L’église elle-même a été construite en 1887 et possède un dôme assez grand, flanqué de deux clochers.
Localisation : Quartier du marché, centre-ville
6. Église Saint-Gabriel et puits de Marie
L’église Saint-Gabriel (également connue sous le nom d’église orthodoxe grecque de l’Annonciation) est l’un des deux sites de Nazareth prétendument être le lieu où l’Annonciation a eu lieu.
Il a été construit au-dessus de la source du village, où, dans la tradition grecque orthodoxe, l’archange Gabriel est apparu pour la première fois à Marie. Dans la crypte sous l’église, la source coule encore.
L’église supérieure elle-même possède de superbes fresques qui valent bien le détour.
Si vous voulez rendre visite à l’autre prétendant au titre de puits de Marie, dirigez-vous vers le sud à travers Place de l’église jusqu’à la bien nommée place du puits de Marie, que les adeptes de l’Église orthodoxe orientale considèrent comme le véritable site.
Adresse : place de l’église, centre-ville
7. Faites le tour des bains antiques
Ce bain public de l’époque romaine, à proximité Le puits de Mariea été découvert lors de rénovations de la boutique de souvenirs qui se trouve sur le site.
Les propriétaires de magasins ont depuis fouillé partiellement le site et organisé des visites informatives du site pour les visiteurs.
La visite des bains publics comprend le caldarium (hammam), la fournaise qui chauffait autrefois les bains et les tunnels de chauffage à hypocauste. Il y a aussi beaucoup d’informations sur les travaux d’excavation qui ont été effectués par les propriétaires jusqu’à présent.
Les vestiges des bains publics datent du 1er siècle après JC, ils sont donc présentés comme « les bains publics de Jésus ».. » Bien qu’évidemment, il n’y ait aucune preuve pour étayer cette affirmation, c’est toujours un excellent exemple d’un bain public typique de cette époque.
Adresse : place de l’église, centre-ville
Site officiel : www.nazarethbathhouse.org
8. Église Mensa Christi
L’église franciscaine Mensa Christi (Table du Christ) en forme de dôme dans le centre-ville a un intérieur plutôt simple mais contient une dalle de pierre de 3,6 mètres de long et de trois mètres de large que le Christ ressuscité aurait mangé avec ses disciples.
L’église actuelle, construite sur le site d’une église plus ancienne, date de 1861 et a subi d’importantes rénovations ces dernières années.
L’église est généralement verrouillée, mais le gardien est normalement présent et vous pouvez entrer en demandant la clé.
9. Excursion d’une journée à Cana (Kafr Kanna)
Cana est l’un des deux sites (l’autre est au sud du Liban) qui se disputent le titre d’être le lieu où Jésus a accompli son premier miracle : la transformation de l’eau en vin.
Située à environ huit kilomètres au nord-est de Nazareth, c’est une ville attrayante pour une excursion d’une demi-journée au départ de Nazareth, avec trois églises commémorant le miracle qui peut – ou non – s’être produit ici.
Dans le centre-ville de Cana est un Église franciscaine consacrée en 1883. La tradition locale veut que l’église soit construite sur le site où le miracle s’est produit.
Les visiteurs peuvent généralement voir ici un vieux pot qui est prétendu être l’un des six pots dans lesquels l’eau a été changée.
En face de l’église franciscaine se trouve le bâtiment plutôt délabré Église orthodoxe grecque, construit en 1556 sur le site d’une ancienne mosquée. Ici aussi, on vous montrera deux jarres en pierre, qui auraient été impliquées dans le miracle (bien qu’elles n’aient probablement pas plus de 300 ans).
A l’extrémité nord de Cana se trouve le Chapelle Nathanaëlqui appartient aussi aux franciscains.
Il a été construit à la fin du 19ème siècle en l’honneur de Nathanaël de Cana, qui avait initialement des préjugés contre Jésus (« Peut-il sortir quelque chose de bon de Nazareth? ») mais l’adora ensuite comme le Fils de Dieu (Jean 1, 46-49) et était également présent lorsque le Christ ressuscité est apparu aux disciples à la mer de Tibériade (Jean 21,2).
10. Explorez l’histoire à Zippori
Les vestiges de l’ancienne Zippori (Sepphoris) constituent une excellente excursion d’une journée depuis Nazareth, à environ sept kilomètres.
Les fouilles effectuées ici par des archéologues américains ont mis au jour des découvertes de la période romaine, lorsque la ville était connue sous le nom de Diocaesarea, jusqu’à l’époque des croisades.
Les croisés ont construit ici un château et une église dédiés à Sainte-Anne (mère de la Vierge Marie), et l’armée des croisés s’est réunie à Zippori le 2 juillet 1187 avant leur marche vers Hittim, où ils ont subi une défaite annihilante aux mains de Saladin. .
En parcourant le site, vous aurez une idée réelle des couches de peuplement ici, avec le église byzantineune Théâtre romainet les restes du Château des croisés les principales attractions.
À l’ouest se trouvent les vestiges délabrés de l’ancienne conduite d’eau et les grandes citernes connues sous le nom de « cavernes de l’enfer ». Si vous marchez jusqu’au fort de l’époque ottomane sur la colline, vous aurez de belles vues panoramiques sur l’ensemble du site.
Histoire de Nazareth
Des fouilles à partir de 1955 montrent que la colline sur laquelle se dressent l’église de l’Annonciation et l’église Saint-Joseph a été habitée dès l’époque des patriarches (IIe millénaire av. J.-C.).
Les petites maisons du village ont été construites au-dessus de tombes du IIe millénaire et de chambres souterraines creusées dans le tuf local qui avaient été utilisées dans la première moitié du Ier millénaire av. J.-C. comme entrepôts.
Le nom de Nazareth apparaît pour la première fois dans le Nouveau Testament dans le récit de l’Annonciation (Luc 1,26-33), et Jésus aurait vécu ici jusqu’après son baptême par Jean (Luc 3,21).
Au début de la période chrétienne, la Grotte de l’Annonciation est devenue un lieu de pèlerinage très vénéré, et l’église actuelle est la cinquième construite sur le site.
Premier lieu de peuplement chrétien, Nazareth a été prise en 614 après JC par les Perses, qui, en collaboration avec les Juifs, l’ont détruite. Par la suite, la population chrétienne a diminué.
En 629 après JC, cependant, Nazareth fut récupérée par les Byzantins, qui prirent leur revanche en détruisant les maisons de la population juive. L’endroit n’a été reconstruit qu’à l’époque de Tancrède, le croisé normand qui a pris Nazareth en 1099 et a régné en tant que prince de Galilée.
Nazareth a subi de nouvelles destructions en 1263 aux mains de Baibars et de ses mameluks. Par la suite, aucun chrétien n’a été autorisé à vivre dans la ville jusqu’à ce que le dirigeant druze Fakhr ed-Din lève l’interdiction en 1620.
La ville s’est développée aux XIXe et XXe siècles sous la domination ottomane, puis britannique. En 1948, Nazareth est devenue une partie d’Israël et la nouvelle colonie juive de Nazareth Illit (Haut Nazareth), avec sa propre administration, s’est développée sur les collines au-dessus de la ville.
